けしからん 暑い暑いと文句言えるシアワセよ。

こんにちは～！

週に２日しか働いていない開運堂どんどんです。

皆さんに早く報告したかった壱岐ツアーですが、何度投稿してもエラーになってしまいします。

まだ、明らかにするなということでしょうか（笑）

もう少しおまちください。

さて、今日は、人生はゲームという話をします。

これは、たとえ話ではありません。

実際に、人生は、わたしたちが創り上げたゲームなのです。

ゲーム？

不真面目な！

こっちは毎日大変なんだ。

人生をゲームと言うなんてけしからん！

と怒られるかもしれません。

でも、人生はゲームなのです。

よく出来たゲームです。
傑作ですよ。

ファイナルファンタジーどころじゃない。

だから、簡単に上がったらいけないのです。

簡単にゴールに行ってしまったらつまらないのです。

これなのです。
　
人生もそうなのです。
　　
自分でわざと面白くしているのです。
　　

問題や困難が障害があるのは、これが原因だったのです。

いらない。

いらない。
　　
 

ゲームの仕方を変えましょう。

簡単にゴールしましょう。
　　

トラブル続きの方は、ゴールを無意識に外すことを楽しんでいるのです。
　　
楽なゴールではアドレナリンが出ないからです。

いらない。

いらない。

アドレナリンはもういりません。

修行のアドレナリン中毒は人生にいりません。

　　
　
　
どんな世界を創造するかは、自分次第です。
　　
　　
 

もう、頑張らない。
 

　　
　　
ゆったり、のんびり、らくらく生きましょう。

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霊場と名付けられている広場のような場所に入ると、並んだお墓の前に白虎隊士が見えました。

全員、白い装束を着ています。

白の裃（かみしも）姿なのです。

あれ？　いろんな資料で見た服装は紺色のような、濃い色じゃなかった？　と思った私は、どうして白い装束を身につけているのか聞いてみました。

すると、自決する時は白装束と決まっている、それは武士としての作法なのに、その作法を守れなかったから……というようなことを言います。

自決が急に決まったため、準備が何もできず、薄汚れた服で切腹したことが、武士として少し引っかかっているようです。

「だから、今、これを着ているんだ」とリーダーらしき男の子が笑っていました。

まだ少年ですが、切腹の作法を教え込まれていたみたいで、それを守れなかったことがほんのちょっぴり心残りのようでした。

なんて真面目な子どもたちなのだろう、という印象を持ちました。

通説でいうと、「お城が燃えている！　会津が負けたんだ、もう終わりだ……ここで死のう」と、絶望して自決をしたことになっています。

〝お城が落ちたから〟死を選んだ……でも、実際にはお城は燃えていません。

つまり、勘違い、早とちりで死んだわけで……本人たちがそこをどのように思っているのか聞いてみました。

（敬語を使わないとは何事だ、けしからん、と思われるかもしれませんが、少年たちはとてもフレンドリーで気さくな感じだったので、普通に会話をしております）

「お城が燃えているように見えたん？」

「そう見えた。お城が落ちた、と思った」

「お城が落ちたから、会津の負け、敵に辱めを受けたくない、だから死のう、と思ったん？」

「…………」

リーダーの子は一瞬、口を閉ざしました。

「下山しても周囲は敵ばかりだから、それならここで潔く死のうって、そういうことやったん？」と重ねて聞くと、

「そうじゃない」とハッキリ否定をします。

「え？　違うの？」

リーダーの男の子が話してくれたのは……こういうことでした。

お城が燃えている（ように見えた）のを目にした時、その炎の中で、自分たちのお殿様は切腹をしているはず、と思ったそうです。

お城が炎上しているのは、旗色が悪くなったお殿様が「もはやこれまで」と潔く負けを認め、切腹をして、敵にお城を渡さぬよう会津藩がみずから城に火を放った、と考えたらしいです。

仮に、敵が放った火でお城が燃えていたとしても……

お殿様は敵に捕らえられるのをよしとせず、凛々しく御腹をお召しになっているはず！　と、全員がキッパリとそう思ったと言うのです。

自分たちのお殿様は武士の鑑のようなお方であり、偉大な人物であると信じていたので、どちらが火を放ったにせよ、切腹しているに違いない、という確信があったそうです。

そのお殿様に殉じて自決をするのは藩士として当たり前のことで……殉死しない、という選択肢はなかった、迷いはなかった、と言っていました。

お城が炎上　＝　お殿様が切腹　→　お殿様が潔く御腹を召しているのに、自分たちは切腹せず、生き長らえるために降伏をして、のこのこと山を降りる……ことは絶対にありえない、という図式です。

「それって、みんなで話し合ったん？」

話し合うとかそんなんじゃなくて、お殿様が切腹したとなった時点で、では俺たちも、となるのは当然であり、「俺ら、どうする？」などと話し合うことはなかったそうです。

みんな潔く、迷いもなく、だったそうです。

なるほど～、と思いました。

いくら少年でも、お城が燃えているから絶望して自決、というところに、私としてはどうしても違和感がありました。

しかも、お城が落ちたことで全員の意見が自刃で一致、というところも謎でした。

最後まで戦いたい、戦って死にたいという子のほうが多いように思ったからです。

事実は殉死をすることで意見が一致した、だったのですね。

まだ少年の子どもたちですから、刃物で自分を刺すことが、内心怖かった子もいただろうと思いました。

「みんな、すぐに死ねた？」と気になったことを聞いてみると、

すぐには死ねずに、しばらく苦しんだ子もいたと言います。

ああ、それは痛くてつらかっただろうな、かわいそうに……と思いました。

そこで、現在、どう思っているのか、質問をしてみました。

「早まったとか、早とちりだった、と思ったことはない？　お殿様は、明治２６年だったかな、そこまで生きてらしたそうよ」

「知ってる～」と、リーダーも他の子も明るく笑顔で言います。

「それでも、早まって死んでしまった、という後悔はないのね？」

「後悔なんて、全然ないよ。何も後悔していない」

自分たちが自決したことによって、会津藩の悲劇が世に知られ、新政府軍が１００%正しくて会津は賊軍という印象にはならなかった、会津は会津で幕府に忠誠を尽くしたとか、そのような面も後世の人にわかってもらえたと思う、とリーダーが言います。

自分たちの死が、会津の名誉にひと役買っているのであれば、それは嬉しいことであり、後悔をするはずがなく、早とちりだとも思っていない、とのことでした。

「主君に対する忠誠」の精神が武士道の中核です。

状況から考えて、お殿様が切腹していると思ったのは当然で、あとを追って武士道をまっとうした少年たちは、非常にサッパリ、あっさりしていました。

悲劇の白虎隊と世間では言われていますが、本人たちはすがすがしいくらい、悟って自決しているのです。

一番小さい子は、見た目が中学生くらいの、まだまだ本当に子どもという雰囲気です。

しかし、私はどの子も素晴らしい武士だと思いました。

純粋に主君を思う武士です。

子どもですから、本当に混じりけのない、透明な忠誠心なのです。

自刃は自殺なので、すぐには成仏が難しいのですが、ここを訪れ、心から供養をする人々のおかげで、少年たち
の成仏は早かったようです。

白虎隊の悲劇とは、実はそういうことだったのか、と感動すると同時に、涙があふれて止まりませんでした。

会津のために、主君のために、という意識が強かった少年たちの、取るべき道の自刃であって、決して勘違いからの絶望で死んだわけではなかったのです。

※続きます。

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天から聞こえるメロディを曲にしています。